LA VOCAZIONE E' UN "ESODO" DA SE' VERSO DIO E I POVERI: una riflessione di Papa Francesco.

[...] Vorrei riflettere proprio

su quel particolare “esodo” che è la vocazione, o, meglio, la nostra

risposta alla vocazione che Dio ci dona.

Quando sentiamo la parola “esodo”, il nostro pensiero va subito agli inizi

della meravigliosa storia d’amore tra Dio e il popolo dei suoi figli, una

storia che passa attraverso i giorni drammatici della schiavitù in Egitto, la

chiamata di Mosè, la liberazione e il cammino verso la terra promessa. Il

libro dell’Esodo – il secondo libro della Bibbia –, che narra questa storia,

rappresenta una parabola di tutta la storia della salvezza, e anche della

dinamica fondamentale della fede cristiana. Infatti, passare dalla schiavitù

dell’uomo vecchio alla vita nuova in Cristo è l’opera redentrice che

avviene in noi per mezzo della fede (Ef 4,22-24). Questo passaggio è un

vero e proprio “esodo”, è il cammino dell’anima cristiana e della Chiesa

intera, l’orientamento decisivo dell’esistenza rivolta al Padre.

Alla radice di ogni vocazione cristiana c’è questo movimento

fondamentale dell’esperienza di fede: credere vuol dire lasciare sé stessi,

uscire dalla comodità e rigidità del proprio io per centrare la nostra vita in

Gesù Cristo; abbandonare come Abramo la propria terra mettendosi in

cammino con fiducia, sapendo che Dio indicherà la strada verso la nuova

terra. Questa “uscita” non è da intendersi come un disprezzo della

propria vita, del proprio sentire, della propria umanità; al contrario, chi si

mette in cammino alla sequela del Cristo trova la vita in abbondanza,

mettendo tutto sé stesso a disposizione di Dio e del suo Regno. Dice

Gesù: «Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre,

o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in

eredità la vita eterna» (Mt 19,29). Tutto ciò ha la sua radice profonda

nell’amore. Infatti, la vocazione cristiana è anzitutto una chiamata

d’amore che attrae e rimanda oltre sé stessi, decentra la persona, innesca

«un esodo permanente dall’io chiuso in sé stesso verso la sua liberazione

nel dono di sé, e proprio così verso il ritrovamento di sé, anzi verso la

scoperta di Dio» (Benedetto XVI, Lett. Enc. Deus Caritas est, 6).

L’esperienza dell’esodo è paradigma della vita cristiana, in particolare di

chi abbraccia una vocazione di speciale dedizione al servizio del Vangelo.

Consiste in un atteggiamento sempre rinnovato di conversione e

trasformazione, in un restare sempre in cammino, in un passare dalla

morte alla vita così come celebriamo in tutta la liturgia: è il dinamismo

pasquale. In fondo, dalla chiamata di Abramo a quella di Mosè, dal

cammino peregrinante di Israele nel deserto alla conversione predicata

dai profeti, fino al viaggio missionario di Gesù che culmina nella sua morte

e risurrezione, la vocazione è sempre quell’azione di Dio che ci fa uscire

dalla nostra situazione iniziale, ci libera da ogni forma di schiavitù, ci

strappa dall’abitudine e dall’indifferenza e ci proietta verso la gioia della

comunione con Dio e con i fratelli. Rispondere alla chiamata di Dio,

dunque, è lasciare che Egli ci faccia uscire dalla nostra falsa stabilità per

metterci in cammino verso Gesù Cristo, termine primo e ultimo della

nostra vita e della nostra felicità.

Questa dinamica dell’esodo non riguarda solo il singolo chiamato, ma

l’azione missionaria ed evangelizzatrice di tutta la Chiesa. La Chiesa è

davvero fedele al suo Maestro nella misura in cui è una Chiesa “in uscita”,

non preoccupata di sé stessa, delle proprie strutture e delle proprie

conquiste, quanto piuttosto capace di andare, di muoversi, di incontrare i

figli di Dio nella loro situazione reale e di com-patire per le loro ferite. Dio

esce da sé stesso in una dinamica trinitaria di amore, ascolta la miseria

del suo popolo e interviene per liberarlo (Es 3,7). A questo modo di essere

e di agire è chiamata anche la Chiesa: la Chiesa che evangelizza esce

incontro all’uomo, annuncia la parola liberante del Vangelo, cura con la

grazia di Dio le ferite delle anime e dei corpi, solleva i poveri e i bisognosi.

Cari fratelli e sorelle, questo esodo liberante verso Cristo e verso i fratelli

rappresenta anche la via per la piena comprensione dell’uomo e per la

crescita umana e sociale nella storia. Ascoltare e accogliere la chiamata

del Signore non è una questione privata e intimista che possa confondersi

con l’emozione del momento; è un impegno concreto, reale e totale che

abbraccia la nostra esistenza e la pone al servizio della costruzione del

Regno di Dio sulla terra. Perciò la vocazione cristiana, radicata nella

contemplazione del cuore del Padre, spinge al tempo stesso all’impegno

solidale a favore della liberazione dei fratelli, soprattutto dei più poveri. Il

discepolo di Gesù ha il cuore aperto al suo orizzonte sconfinato, e la sua

intimità con il Signore non è mai una fuga dalla vita e dal mondo ma, al

contrario, «si configura essenzialmente come comunione missionaria»

(Esort. ap. Evangelii gaudium, 23).

Questa dinamica esodale, verso Dio e verso l’uomo, riempie la vita di

gioia e di significato. Vorrei dirlo soprattutto ai più giovani che, anche per

la loro età e per la visione del futuro che si spalanca davanti ai loro occhi,

sanno essere disponibili e generosi. A volte le incognite e le

preoccupazioni per il futuro e l’incertezza che intacca la quotidianità

rischiano di paralizzare questi loro slanci, di frenare i loro sogni, fino al

punto di pensare che non valga la pena impegnarsi e che il Dio della fede

cristiana limiti la loro libertà. Invece, cari giovani, non ci sia in voi la paura

di uscire da voi stessi e di mettervi in cammino! Il Vangelo è la Parola che

libera, trasforma e rende più bella la nostra vita. Quanto è bello lasciarsi

sorprendere dalla chiamata di Dio, accogliere la sua Parola, mettere i

passi della vostra esistenza sulle orme di Gesù, nell’adorazione del

mistero divino e nella dedizione generosa agli altri! La vostra vita

diventerà ogni giorno più ricca e più gioiosa!

La Vergine Maria, modello di ogni vocazione, non ha temuto di

pronunciare il proprio “fiat” alla chiamata del Signore. Lei ci accompagna

e ci guida. Con il coraggio generoso della fede, Maria ha cantato la gioia di

uscire da sé stessa e affidare a Dio i suoi progetti di vita. A lei ci rivolgiamo

per essere pienamente disponibili al disegno che Dio ha su ciascuno di

noi; perché cresca in noi il desiderio di uscire e di andare, con

sollecitudine, verso gli altri (cfr Lc 1,39). La Vergine Madre ci protegga e

interceda per tutti noi.

(Dal Messaggio per la 52.ma Giornata mondiale di preghiera per le vocazioni 29 marzo 2015)